Wrok ! Zó begint de Ilias, benadrukte Patrick Lateur, die geen genoegen neemt met de bestaande vertalingen van de 24 Homerische gezangen, in Nederlandse hexameters. Wrok ! En niet Muze zeg mij. Wrok ! Knoop het in uw oren !
Nu zit ik ermee. Met die knoop van een wrevelwoord.
14-02-2009
Abonneren op:
Reacties posten (Atom)
Posts
Tiens, voor zover ik weet is het altijd mènin aeide thea geweest.
BeantwoordenVerwijderenNil novi.
Wrok voorop, volgens deze beminnelijke grijze, omdat wrok de al te rode draad in de Ilias is. Als Homeros niet gehouden was geweest aan dactylische hexameters, had hij Wrok beslist voorop gezet. Aldus Lateur.
BeantwoordenVerwijderenHet is maar waar je de klemtoon legt, veronderstel ik. En aan welke voeten je gebonden bent.
Niettemin wist mans standpunt me te begeesteren.
Ik herinner me goed hoe de leraar Grieks het dubbele indertijd belichtte. Het standpunt, zo je wil. Wrok toen al, vandaar dat het me niet als nieuw voorkomt.
BeantwoordenVerwijderende thomas v. A. stelt dat het zien lijden van zondaars in de hel één van de geneugten van de hemel zelf is, aldus wrok als perspectief van zaligheid en onlangs las ik volgende vraag : is wrok in wezen een esthetische drift?
BeantwoordenVerwijderenOm te sokken, moeten we eerst de kernwoorden definiëren, nietwaar Pips !?
BeantwoordenVerwijderenWat verstaan we onder lijden, een (al dan niet krakende) zondaar, de hel (ola), geneugte, de hemel (ola bis), wrok, esthetisch en drift ?
Niet simpel, he Pips, niet simpel ! Maar wel uitermate interessant voor jouw literair salon. Mijn gedacht !